ဒီကေန႔ ကိုရီးယားႏိုင္ငံမွာ ႏိုင္ငံအတြက္အသက္ေပးတဲ့သူေတြအားလံုးကို ယဇ္ပူေစာ္ေပးတဲ့ေန႔လို႔ ဆိုပါတယ္၊
ဆရာေလးတို႔ ႏိုင္ငံအေနနဲ႔ဆိုရင္ အာဇာနည္ေန႔လို႔လည္း ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ အဲဒီပြဲကို စိတ္ဝင္စားလြန္းလို႔ ဒီေန႔
နာမည္ၾကီးျဖစ္တဲ့ ဘံုဝန္ဆာ(봉원사) ေက်ာင္းကိုသြားေရာက္ေလ့လာခဲ့ပါတယ္၊အဲဒီမွာ ႏိုင္ငံျခားသားေတြပါ
လာေရာက္ၾကည့္ရႈ႕ေနတာေတြ႔ရပါတယ္၊အဲဒီေက်ာင္းကို ေရာက္သြားေတာ့ သတင္းစာအယ္တီတာေတြ
အင္တာျဗဴးသမားေတြနဲ႔ သြားစံုျပန္ပါတယ္၊ျမန္မာဆိုေတာ့ လူေတြအားလံုးအရမ္းစိတ္ဝင္စားေနၾကတယ္၊
ျမန္မာျပည္မွာ တရားအားထုပ္သြားဖူးတယ္ဆိုတဲ့ ကိုရီးယားသီလရွင္ ဆရာေလးေတြနဲ႔လည္း ဘာသာေရး
အေမးအေျဖလုပ္ခဲ့ပါတယ္၊ကိုရီးယားဘုန္းၾကီးသီလရွင္မ်ားမွ အကေတြ အတီးေတြနဲ႔ယဇ္ပူေဇာ္ေနၾကတာကို
ေတြ႔ရပါတယ္၊ ဒီလိုပြဲမ်ဳိးတစ္ခါမွ မျမင္ဖူးေတာ့အရမ္းအံ့အားသင့္မိပါတယ္၊ တကယ့္ဆရာေတာ္ေတြ တကၠသိုလ္
ဓမၼာစရိယ ဆရာေလးေတြအားလံုး ကၾကတာေတာ့ေကြးေနတာပါဘဲ၊သူတို႔ေျပာျပတာေတာ့ ေသတဲ့သူေတြကို
နတ္လမ္းေဖာက္ေပးတယ္လို႔ေျပာၾကပါတယ္၊ဘာသာေရးအေနနဲ႔ေတာ ေထရဝါနႏွင့္ မယာဟနကြာျခားခ်က္ကို ဘာမွအေထြအထူးေျပာစရာမလိုေလာက္ဘူးထင္ပါတယ္၊ ဒီအေၾကာင္းေလးေတြသိခ်င္တယ္ဆိုရင္ေတာ့
http://solomonn.0fees.net/wordpress/?page_id=13 ဒီဆိုက္ေလးကိုဝင္ျဖစ္ေအာင္ဝင္ၾကည့္ၾကပါ။
ဆရာေလးအေနနဲ႔ကေတာ့ ဒီေန႔ေလ့လာၾကည့္ရႈ႕ခဲရတဲ့ ဓာတ္ပံု ဗြီဒီယိုဖိုင္မ်ားသာ ဗဟုသုတအေနနဲ႔ တင္ျပေပးျခင္းျဖစ္ပါတယ္။တခ်ဳိ႕ဒကာေတြကေမးၾကတယ္၊ ဘုန္းၾကီးသီလရွင္ေတြကတာ တကယ္လားတဲ့၊
လက္ေတြ႔မဟုတ္ေတာ့ မယံုဘူးခင္ဗ်ာဆိုလို႔ တကူးတကသြားေရာက္ျပီး တင္ေပးလိုက္ပါတယ္။က်မၼာခ်မ္းသာ
စြာ ေထရဝါဒ သာသနာေတာ္ၾကီးအထြန္႔ရွည္ေအာင္ တည္ေထာင္ႏိုင္ၾကပါေစ။
ဆရာေတာ္မ်ား၏ဂုဏ္ေက်းဇူးမ်ားအားေျခေတာ္ဦးခိုက္ ရွိခိုးကန္ေတာ့ပါ၏ဘုရား
ဆရာေလးႏွင့္ သုကုမာရ
လယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး၏ သုကုမာရဘာသာကို ဆရာေလးသီလရွင္ ဝတ္တဲ့ႏွစ္မွာ
စျပီးသင္ခဲ႔ရပါတယ္၊သီလရွင္ဝတ္စတုန္းကေတာ့ မေပွ်ာ္ရင္ ၁ႏွစ္ေတာ့ဝတ္မယ္၊
ေပွ်ာ္ရင္ေတာ့ ၃ ႏွစ္ဆိုျပီးေတာ့ေပါ့၊ သီလရွင္ဝတ္မယ္ေျပာေတာ့ အားလံုးကသေဘာ
မတူပါဘူး၊ အတိတ္ကေရစက္ေၾကာင့္လားေတာ့အသိဘူး၊ အခုသီလရွင္ဝါ- ၁၃-ဝါရွိသြား
ပါျပီ၊ သုကုမာရဘာသာက မူလတန္းတုန္းကသင္ခဲ႔ရတာပါ၊ အရမ္းစိတ္ဝင္စားတယ္၊
ဘာေၾကာင့္လည္းဆိုေတာ့ ကဗ်ာေလးေတြလိုက်က္ျပီး မွတ္ရလို႔ပါ၊ စာျပန္ေတာ့မယ္ဆို
အလုအယက္ဘဲ ၊ဘယ္ေလာက္စိတ္ဝင္စားသလဲဆိုေတာ့ ၊ သီလရွင္ဘဝေလးျမဲသြား
တာလဲ သုကုမာေၾကာင့္လို႔ဘဲဆိုခ်င္ပါတယ္၊ အားလံုးလည္းသုကုမာရကို ဖတ္ျဖစ္ေအာင္
ဖတ္ေစခ်င္ပါတယ္။
သုခကာမီ ပညာေရးေက်ာင္း ကထိန္ပြဲ
2009년 6월 6일 토요일
2009년 6월 3일 수요일
ဗုဒၶဝင္ဘုရားပင့္-ဘုရားရွိခိုး
သံုးလူ႔ေကေသွ်ာင္- ေနတန္ေဆာင္သို႔
ေရႊေရာင္ထိန္ညီး- ကိုယ္ေတာ္ၾကီးက
ဘုန္းမီးထင္ေပၚ- မင္းသုေဒၶါ၏
ရာေပွ်ာ္ေျမွာက္စား- မာယာဖ်ားမွ
ဖြားေျမာက္သန္႔စင္- မီးရႈးျမင္၍
ပ်ဳိလြင္ရြယ္ေခတ္- ဆယ့္ေျခာက္ႏွစ္ဝယ္
ကသစ္အာလိန္- တာဝတိ ံ၌
မာဃိန္သိၾကား- ကဲ့အလားသို႔
စံစားရြင္ေပွ်ာ္- နတ္ႏိႈးေဆာ္၍
ရြယ္ေတာ္ႏုျဖိဳး- ႏွစ္ဆယ့္ကိုးတြင္
ေလးမ်ဳိးစီစဥ္- နိမိတ္ျမင္က
ေပွ်ာ္ရြင္ႏိုင္ဘူး- သဥၥာဦး၌
စိတ္ကူးၾကံစည္- ထြက္ေတာ့မည္ဟု
ေရႊျပည္သံုးရပ္- ေရႊေရာင္ဟပ္သည့္
ျပာသာဒ္သံုးေဆာင္- ဘဘုန္းေခါင္းႏွင့္
ထံုးေႏွာင္ယွဥ္ဖက္- ပန္းပႏၷက္ေၾကာင့္
ဆက္ဆက္သံသရာ- ကဗၻာဘာဂ
ပါရမီေတာ္မ်ဳိး - တူစံုျဖိဳးလ်က္
ခ်စ္ၾကိဳးဖြဲ႔ေခြ- ယေသာ္ေမတည့္
ေရႊရင္ေတာ္ဖြား- လြန္းႏုထြားသည့္
သာရာဟုလာ- ပုလဲညွာႏွင့္
သာကီဝင္ေပါင္း- ေဆြရွစ္ေသာင္းကို
ရႈေစာင္းၾကည့္ကာ- မငဲ့ညွာဘဲ
ခြဲခြာေမွ်ာ္ရႈ -သဗၺညဳကို
ဥရုေဝလာ- ေဟမဝါ၌
ေဖြရွာစီစစ္ -အားကုန္သစ္လွ်က္
ေျခာက္ႏွစ္ၾကာၾကာ- ခဲယဥ္းစြာတည္း
ဒုကၠရစရိယ - က်င့္ျပီးမွလွ်င္
ကဗၻာ့ဦးခိုင္ -ထြက္ဖူးကိုင္တည့္
မ႑ိဳင္ေဗြခ်က္ -ေျမကနက္တြင္
ေရႊစက္ေတာ္တြင္ -ေရႊပလႅင္၌
ေရႊျခေသၤ့ၾကီး -မာန္ဟုန္ဖီးသို႔
ပင္တည္းေရာင္စို -ေညာင္ညိဳပင္ဝယ္
ေမွာင္ဆိုသမွ် -ရန္ပါပကို
တစ္စမထင္ -ကုန္သုတ္သင္၍
သဗၺညဳစစ္ -ဘုရားျဖစ္လွ်က္
ငါးႏွစ္စြန္းကယ္ -ဝါေလးဆယ္တြင္
ျပဳဖြယ္ဟူဘိ -က်န္မရွိ၍
ကုသိနာရံု -ျမိဳင္ရဂံု၌
ႏွစ္စံုပင္မင္း -ပ်ိဳအင္ၾကင္းဝယ္
ထံရင္းဝဲယာ -ရွိသံဃာအား
ဟႏၷဒါနိ -စာအရွိျဖင့္
ပါဠိရြက္ကာ -ေသတမ္းစာကို
သာယာျငိမ့္ေညာင္း -ႏႈတ္သံေျပာင္းလ်က္
ႏြဲ႔လ်ာင္းေပ်ာ့ေခြ -နိဗၺဴေျမသို႔
ေရႊကိုယ္ေတာ္ကိန္း- ဇာတ္ေတာ္သိမ္း၍
ျငိမ္းခ်မ္းေခမာ -နိဗၺဴတာကို
အာရံုၾကည္ႏႈး -ေမွ်ာ္ရည္စူးလွ်က္
ရင့္က်ဴးျမြက္ဆို- တပည့္ပ်ဳိတို႔
ျမိဳင္ညိဳစုေပါင္း -ျမတ္ဥေကၡာင္း၌
တည္ေၾကာင္းေျမွာ္ေခၚ -ဖူးပူေဇာ္သည္
ၾကြေတာ္မူပါ့ - အရွင္ဘုရား
ေရႊေရာင္ထိန္ညီး- ကိုယ္ေတာ္ၾကီးက
ဘုန္းမီးထင္ေပၚ- မင္းသုေဒၶါ၏
ရာေပွ်ာ္ေျမွာက္စား- မာယာဖ်ားမွ
ဖြားေျမာက္သန္႔စင္- မီးရႈးျမင္၍
ပ်ဳိလြင္ရြယ္ေခတ္- ဆယ့္ေျခာက္ႏွစ္ဝယ္
ကသစ္အာလိန္- တာဝတိ ံ၌
မာဃိန္သိၾကား- ကဲ့အလားသို႔
စံစားရြင္ေပွ်ာ္- နတ္ႏိႈးေဆာ္၍
ရြယ္ေတာ္ႏုျဖိဳး- ႏွစ္ဆယ့္ကိုးတြင္
ေလးမ်ဳိးစီစဥ္- နိမိတ္ျမင္က
ေပွ်ာ္ရြင္ႏိုင္ဘူး- သဥၥာဦး၌
စိတ္ကူးၾကံစည္- ထြက္ေတာ့မည္ဟု
ေရႊျပည္သံုးရပ္- ေရႊေရာင္ဟပ္သည့္
ျပာသာဒ္သံုးေဆာင္- ဘဘုန္းေခါင္းႏွင့္
ထံုးေႏွာင္ယွဥ္ဖက္- ပန္းပႏၷက္ေၾကာင့္
ဆက္ဆက္သံသရာ- ကဗၻာဘာဂ
ပါရမီေတာ္မ်ဳိး - တူစံုျဖိဳးလ်က္
ခ်စ္ၾကိဳးဖြဲ႔ေခြ- ယေသာ္ေမတည့္
ေရႊရင္ေတာ္ဖြား- လြန္းႏုထြားသည့္
သာရာဟုလာ- ပုလဲညွာႏွင့္
သာကီဝင္ေပါင္း- ေဆြရွစ္ေသာင္းကို
ရႈေစာင္းၾကည့္ကာ- မငဲ့ညွာဘဲ
ခြဲခြာေမွ်ာ္ရႈ -သဗၺညဳကို
ဥရုေဝလာ- ေဟမဝါ၌
ေဖြရွာစီစစ္ -အားကုန္သစ္လွ်က္
ေျခာက္ႏွစ္ၾကာၾကာ- ခဲယဥ္းစြာတည္း
ဒုကၠရစရိယ - က်င့္ျပီးမွလွ်င္
ကဗၻာ့ဦးခိုင္ -ထြက္ဖူးကိုင္တည့္
မ႑ိဳင္ေဗြခ်က္ -ေျမကနက္တြင္
ေရႊစက္ေတာ္တြင္ -ေရႊပလႅင္၌
ေရႊျခေသၤ့ၾကီး -မာန္ဟုန္ဖီးသို႔
ပင္တည္းေရာင္စို -ေညာင္ညိဳပင္ဝယ္
ေမွာင္ဆိုသမွ် -ရန္ပါပကို
တစ္စမထင္ -ကုန္သုတ္သင္၍
သဗၺညဳစစ္ -ဘုရားျဖစ္လွ်က္
ငါးႏွစ္စြန္းကယ္ -ဝါေလးဆယ္တြင္
ျပဳဖြယ္ဟူဘိ -က်န္မရွိ၍
ကုသိနာရံု -ျမိဳင္ရဂံု၌
ႏွစ္စံုပင္မင္း -ပ်ိဳအင္ၾကင္းဝယ္
ထံရင္းဝဲယာ -ရွိသံဃာအား
ဟႏၷဒါနိ -စာအရွိျဖင့္
ပါဠိရြက္ကာ -ေသတမ္းစာကို
သာယာျငိမ့္ေညာင္း -ႏႈတ္သံေျပာင္းလ်က္
ႏြဲ႔လ်ာင္းေပ်ာ့ေခြ -နိဗၺဴေျမသို႔
ေရႊကိုယ္ေတာ္ကိန္း- ဇာတ္ေတာ္သိမ္း၍
ျငိမ္းခ်မ္းေခမာ -နိဗၺဴတာကို
အာရံုၾကည္ႏႈး -ေမွ်ာ္ရည္စူးလွ်က္
ရင့္က်ဴးျမြက္ဆို- တပည့္ပ်ဳိတို႔
ျမိဳင္ညိဳစုေပါင္း -ျမတ္ဥေကၡာင္း၌
တည္ေၾကာင္းေျမွာ္ေခၚ -ဖူးပူေဇာ္သည္
ၾကြေတာ္မူပါ့ - အရွင္ဘုရား
피드 구독하기:
글 (Atom)